Capítulo XXIV: La Edad del Espíritu Santo

Joaquín de Fiore profetizó una renovación de la Iglesia. Institución que se caracterizaría en su última etapa, la que bautizó como “La Edad del Espíritu Santo”, por una experimentación individual de la religiosidad. El objetivo era abandonar definitivamente la tribu, para introducirnos en una auténtica sociedad abierta. Empero en la genuina liberación cada día es un insólito desafío incierto, en la que estamos obligados a reinventarnos constantemente. Avocados a aprender, para después desaprender y volver a aprender algo nuevo. Si bien, esto es lo que hace hermosa la vida y nos empodera para seguir el sinuoso sendero. Ser conscientes de que hasta nuestro último aliento habremos intentado alcanzar nuestros sueños, correr por atrapar nuestra singular felicidad. Y es que en palabras de Platón: “La libertad está en ser dueños de nuestra vida”. Incluso se intuye que en aquellos sistemas políticos que han sustituido la doctrina colectiva por una más intimista, los índices de perversión del mismo son menores. (Leer más)

Capítulo XXIII: El ideal del hombre nuevo

Hemos ante todo de tratar de cambiar el ideal del hombre nuevo imperante. Unido al mito del Estado productor de felicidad, que determina nuestro devenir. Considerándonos inmaduros, por lo que tenemos que ser tutelados. Y queriendo crear en este mundo la ciudad perfecta, en la que habita el hombre perfecto adoctrinado, termina propiciando un clímax infernal. Y es que la política aspira a convertirse en esa energía generadora, el nuevo Creador de la “religión secular” que religa, una, a los ciudadanos.

Esta religión que emana de un ser superior, el Estado erigido en Dios, desplaza a las religiones dogmáticas que hasta ahora hemos conocido. Empero, al no admitir otra vida más que la terrenal, ensalza el arquetipo de la eterna juventud. Enalteciendo al hombre exterior y obviando al interior. Es por ello que propone para líderes del grupo, y lo aduce como una virtud, al joven, lo que asimila a regeneración. Cuando lo cierto es que a lo largo de nuestra historia el jefe había sido siempre el más sabio, poseedor de una gran experiencia y bagaje, o sea, el mayor.

Por tanto, al partir de la quimera de que los políticos sólo buscan el interés general y que por ser joven se aporta un halo de renovación, abonamos las robustas raíces del desengaño. Pero, a pesar de ello, se prosigue en la misma línea. Aumentando la intervención, la regulación, en pro de sortear los fallos suscitados por el error de concepción inicial en cuanto a la naturaleza humana se refiere. (Leer más)

Capítulo XXII: El Alma del Mundo

Ralf Hayek, el eterno profesor de Economía de la Universidad de Salamanca, residía en una pequeña y hermosa casa que daba al lago. Desde donde se podía contemplar un bello y místico paisaje. Estaba esperándonos en la puerta con su gran sonrisa que irradiaba paz y tranquilidad. Y dándonos un caluroso abrazo nos dijo: “No hace falta que me contéis nada, he percibido cada noche en mis sueños el pesar de María. Y sentido el gélido susurro de Doña Blanca de Borbón. El momento ha llegado. Un nuevo ciclo de 120 años ya ha pasado. Aunque quizás España ya esté irremediablemente condenada. Pero esta es nuestra misión y hemos de cumplirla.

Y ahora hago mías las palabras que San Bernardo de Claraval formuló a los templarios, para anunciaros que: “Estas delicias del universo entero, este Tesoro del Cielo, esta herencia de los pueblos fieles están confiados a vuestra fidelidad, mis queridos Amigos Caballeros, y recomendadas a vuestra prudencia y a vuestro valor”. El “combate por el Alma del Mundo” ha comenzado.”  (Leer más)

Capítulo XXI: Hacia una auténtica sociedad abierta

He estado pensando mucho en lo que me comentasteis. Y me vino a la mente el libro “La sociedad abierta y sus enemigos”. Cuyo autor es Karl Popper. Quien prevenía de los intentos de los enemigos de la libertad de llevarnos al pasado, a vivir otra vez en las sociedades primigenias tribales o cerradas. Doblegadas a la superstición, al fanatismo. Manteniendo al ser humano como un niño que se deja mansamente conducir, anulando su voluntad. En contraposición a las abiertas, en las que es el individuo el único responsable de su destino. Cambiando su futuro en base a sus actuaciones presentes. Popper afirmaba que no debemos preguntarnos “¿quién debe gobernar?”. Lo que debemos interpelarnos es: “¿cómo debemos gobernar?”. Porque es sobre el sistema en lo que hay que trabajar, para evitar que se puedan socavar los cimientos del Estado democrático desde el poder.

Haciéndose necesario, a tenor de lo expuesto, traer a colación las tesis esgrimidas por la “Escuela de la Opción Pública” (Public Choice), liderada por el Premio Nobel de Economía en 1986 James M. Buchanan. Las cuales se ciñen al estudio de la toma de decisiones políticas. Estableciendo en 1962 junto a Tullock  que no es posible concebir a los políticos como lo que denominaron “déspotas benévolos”. Porque los seres humanos nos movemos en base a incentivos. Luego, la política hay que interpretarla igualmente como una actividad supeditada a la búsqueda de rentas. Y sus titulares por tanto invertirán sus esfuerzos en aquello de lo que puedan obtener un beneficio. Esto se traduce en que terminarán por apoyar las propuestas que les proporcionen más votos. Ergo, Buchanan propone, ya que el hombre es como es, establecer límites constitucionales. Y cuya votación para determinadas cuestiones no será por mayoría simple, que tiende habitualmente a beneficiar a un grupo y discriminar a las minorías, sino por mayoría cualificada. (Leer más)

Capítulo XX: Como es arriba, es abajo

Otra de las siete leyes del Kybalion era: “como es arriba, es abajo”. De lo que se deduce que el Universo se mueve sincrónicamente. Mostrándonos el cosmos mensajes que incidirán en nuestro destino; si bien son indicaciones, nunca obligaciones, pues somos seres con plena capacidad volitiva. Lectura que nunca abandonaron los egipcios, ni los mayas. Y una de esas interpretaciones, hecha por estos últimos, corresponde precisamente al 21 de Diciembre del 2012 a las 11:12. El momento exacto elegido por el CLER para presentarse ante la opinión pública. Coincidente con el solsticio de Invierno. El hipotético nacimiento de la Nueva Era. El elixir será inoculado en la sociedad, aunque ella sea incapaz de percatarse de la trascendencia de los vocablos pronunciados.

Etapa en la que se unirán cuerpo, mente y espíritu. El astro Sol, en conjunción con la Luna, logrará liberar el alma de nuestra patria. Cuando Sanat Kumara alcance el último grado y roce la divinidad. Mas tales conocimientos son más perjudiciales que beneficiosos para aquellos que no estén preparados. (Leer más) 

¿Qué significa ser liberal?, por Ibiza Melián

La mejor forma de que cale el mensaje liberal es tratando de explicar sus ideas fundamentales. En un país como España, donde mientras el resto del mundo erigió sus cimientos democráticos sobre ellos, aquí el pensamiento liberal sufrió convulsos y efímeros periodos de existencia. Diluidos por la perenne lucha de “las dos Españas”, definidas por José Ortega y Gasset como: una “que se obstina en prolongar los gestos de una edad fenecida”; y otra “España vital, sincera, honrada, la cual estorbada por la otra, no acierta a entrar de lleno en la historia.” Y es que nuestra historia nos evidencia pertinazmente, desde hace dos siglos, nuestra incapacidad para pasar página y sumergirnos en la Tercera España. Aquella que describió Salvador de Madariaga como: la de la libertad, la integración y el progreso. Mas el pensamiento liberal es una corriente filosófica que se ha incardinado en el imaginario popular erróneamente en el conservadurismo y mercantilismo, cuando nada tiene que ver con ello. (Leer más)

Capítulo XIX: Todo es mente

Tras tan excelsa velada Rodrigo y Claudia se retiraron a descansar. Era cerca de la medianoche; no obstante, Carlos insistió en que nos quedáramos un rato más, invitándonos a pasar a la biblioteca. Mientras tomábamos asiento en unos cómodos sillones, nuestro anfitrión abrió un pequeño cofre y sacó unos papeles. Acto seguido, con voz solemne nos dijo: - Cuando era aún un niño mi abuela materna me dio esto, porque, según ella, quizás algún día necesitara de su contenido. Estas hojas hablan de siete leyes escritas por el puño y letra de Hermes Trismegisto, el “Kybalion” lo denominan. La primera decreta que todo es mente. 

Además estos documentos explican que para que se produzca la Tercera Gran Reforma el hombre tendrá que cultivar cuerpo, mente y espíritu. Exclusivamente de este modo alcanzará la auténtica liberación. Para los antiguos egipcios el proceso iniciático seguía unos pasos. La dominación de esta técnica permitía entrar en contacto con la parte divina que alberga cada ser humano. En la India lo definen como el despertar del kundalini yoga. En el cristianismo encontramos, por ejemplo, las experiencias místicas de Santa Teresa de Jesús. Quien describía el éxtasis como: “Acá no hay sentir, sino gozar sin entender lo que se goza.” Siempre se representa a los Santos del catolicismo con un halo de luz sobre su coronilla, que coincide con la apertura del séptimo chakra o centro energético del hinduismo. Pues en palabras de Ghandi: “Lo mismo que un árbol tiene una sola raíz y múltiples ramas y hojas, también hay una sola religión verdadera y perfecta, pero diversificada en numerosas ramas, por intervención de los hombres.” (Leer más)